История  церкви (I часть)

Краткая история общины Евангельских христиан Баптистов города Каунаса 1876-2001

Говоря о создании общины, необходимо подчеркнуть, что она не появилась в результате деятельности миссионеров. Это был плод  непосредственного действия Божией милости.

В 1876 году из Вирбалиса в Каунас переехал железнодорожник Шнейдер. Он был верующим и принадлежал к баптистской общине в Эйткунай (Германия). Каждый день выполняя свои обязанности на работе, брат Шнейдер старался свидетельствовать о своём Господе Иисусе Христе. Уже в 1883 году с ним, славить Господа, собирались 12 уверовавших и крестившихся человек. Эта группа была Каунаским филиалом баптистской церкви в Эйткунай. Служению в группе Шнейдеру помогал брат Мачулайтис.

В 1886 году из Варшавы в Каунас приехал брат Столтенхофф с семьёй. Он был трудолюбивым и много послужил верующим, проповедуя Слово Божие, трудясь учителем воскресной школы и среди молодёжи, также руководя хором. Число верующих росло и в 1888 году в Каунаском филиале было 75 членов. Поэтому в 1889 году 12 февраля (по старому календарю) Каунаская община отделилась и стала самостоятельной церковью Евангельских Христиан Баптистов. Общиной руководил брат Столтенхофф, который работал директором на фабрике братьев Шмидтов (позже названа Металас). Для духовной работы был приглашен проповедник Маркс, он трудился в общине три года. После его отъезда руководство общиной продолжил брат Столтенхофф. Богослужение проводились на квартирах брата Шнейдера в Шансах и на квартире брата Мачулайтиса.

С 1890 по 1898 годы был построен красивый дом Молитвы по адресу II-Кранто.

В 1899 году в Каунас прибыл проповедник Отто Ленз, он был способным и помазанным служителем. За время его служения община возросла до 400 членов и после двенадцати  благословенных лет Отто Ленз уехал из Каунаса. Некоторое время братья служили Господу одни, после приехал брат Баллахас, который трудился в общине до первой мировой войны. Большая часть членов общины были немцы, но вскоре уверовали и присоединились к церкви люди других национальностей. Они проводили Богослужение на русском языке, среди них были и русские и литовцы. В то время в Литве говорили на русском и польском языках, а литовский язык был запрещен.